ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
1 | 2 | |||||
3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
پرسش : برخی می گویند اخلاق از دین جلوتر است. جواب چیست؟
پاسخ :
چگونگی ارتباط دین
با اخلاق، از مباحث بسیار دیرین است تا جایی که حتی در نظریات افلاطون
نیز در باره بحث شده است و جالب آن که در عصر معاصر مبحث استقلال «دین»
از «اخلاق» یا یکی بودن آنها یا تعاملشان با یک دیگر، در جهان غرب بیش
از جهان اسلام مطرح است. البته علت کلی دغدغهی فلاسفهی غرب بسیار
روشن است. اندیشمندان غربی از یک سو میخواهند دین را گرایشی شخصی و
ذوقی و غیر الزمامی اعلام نمایند و هر گونه نیاز بشر به آن را نفی کنند
و نقش دین در عرصههای متفاوت زندگی، به ویژه اجتماعی، سیاسی، اقتصادی،
حقوقی و ... را تکذیب کنند و نیز ناچارند تمامی ارزشها را نسبی و
اعتباری قلمداد کنند و از سوی دیگر نمیتوانند منکر وجود اخلاق، تعریف
«کمال و ضعف» که مستلزم ارزشگرایی است و نیز تأثیر اخلاقگرایی در
تکامل فرد و جامعه گردند. تا آن جا که «باومن» به عنوان یک جامعه شناس
پست مدرن نیز در کتاب «عشق سیال» به اخلاق و ضرورت آن توجه و تأکید
دارد.
اما به طور کلی چگونگی ارتباط «دین با اخلاق»، بستگی به زاویه نگاه و
جامعیت تعریف از دین و اخلاق و چگونگی باورهای عقلی و قلبی دارد.